Thursday, January 3, 2013

是信仰制造了问题?还是问题制造了信仰?

谈到这一话题,内容或许会带出敏感的部分。但是,这的确是一个很值得探讨的话题!

你有信仰吗?有!每一个人都有信仰,无论是否宗教信仰,只要你相信某些言论、某个思想、某些人物都是一种信仰!

我常常说道,人在生活里从来不会有一帆风顺的,因为大家都会面对起落。那假设,我把我们的生活方式定位成一个问题,好啦,一些问题的开始让我们走向了信仰,这就是一者:问题制造了信仰。比如说,在我们开始做某些事情时,若屡次失败了,我们就会开始相信这个方式或许是行不通的;同样的,若是成功达成,我们会开始紧受着同样的方式进行。这样一开始,我们就制造了一个信仰,相信这若我们触犯了我们的所谓失败方式,只会继续失败;跟随让我们成功的方式,我们就会成功。但是,这是一定的吗?

再来看看,或许有人触犯着我们的错误(所谓我们失败的方式),他反而成功呢?这又怎么说?由此可见,是信仰出了问题吗?

再来比方宗教和民俗信仰,同样宗教、同样民俗信仰,却呈现了很多很多不同的禁忌。然而不同的禁忌因为源自宗教派别、地方、部落等。。。由此而知,又是信仰所造禁忌?还是禁忌造成信仰呢?

现在社会与生活的发达,我们需要的资讯也越来越多。同样一个学说就好,也都各施各法,各有各的学说等。若我们只踩在边缘而看,我们就只会取我们要的或只是我们能相信/接受的学说来引用罢了,我们从来不会接受也不敢接受会让我们矛盾的资料。为什么呢?这就是信仰问题!

当我们开始懂得分辨事物时,我们的思想就开始会为我们安排自我的调试。我们往往只采纳我们的自我信仰调试来生活,为什么呢?人性的其中一个弱点就是害怕,仿佛害怕触犯了自己的信仰禁忌而形成不要的结果。信仰禁忌就起源于我们的家庭、教育、社会等。。。

所以在这里告诉大家,我相信的是万法为心造。当你相信你触犯你相信的禁忌时,无需任何一个理由,它都会是你的致命伤。虽然想要超越这个思想并不容易,但是也不要让太多禁忌阻扰你,而是“真正的”问心无愧去做好你自己就好!

Wednesday, November 14, 2012

心的自由

在过去的我一直以来都有着“要隐蔽式的”生活。很多人都觉得我太天真,也有人觉得我在逃避社会现实。但我的内心里是很明白,我要我的心自由!不想变成社会的奴隶。。。有时候我的确明白很多,但因为生活和环境所需,我必须去面对和学习更多!有时候我也很无奈,很挣扎,不想接受某些事情的发生。我也会很渴望,渴望说我做的,希望有一个好的结果。这些要求,有时也会蒙蔽了我。让我埋怨,痛苦等。。。我告诉我自己我也只是一个凡人!对,我有我的性格,我也希望得到更多瞩目和关怀。

很久已经没真正和‘他’谈话了。昨天刚好发生了一些事情,心里很郁闷。想起就问他说:我是否可以又在有回以前的念头,就是朝着“隐蔽”生活为目标?他很有智慧的回答:就算隐蔽,也不是想象中的容易。就好比你的性格的接受度,若你连生活的接受都不能过了,更何况隐蔽呢?当下的我又明白了,自己的念头才是最重要!若心里不开,就算给你离群,你也是不会快乐的;但心里是开的,你在社会里就能够生存!

当我开始融入社会,也渐渐的开始变成社会的一分子,这些思想是没错的。不过,我还是会常常检讨自己的心,不好让自己沉落下去。生活再不如意,我也不会怨任何人事物。因为一切皆有它的因缘,甚至也很清楚和明白有些事情倒是自己拿来的。如果,埋怨这社会、埋怨谁,只会让自己吃不消。社会不会因为你一个人而不在运作,没有任何一个人也会只因为你而完全改变!因为这社会和人是要相互相容的。也只有自己能够改变自己的心态,敞开自己的心去完成而已!

心,可以分成外在的心-心脏和心理。心的自由就是要有一个敞开的心裳,去看、去体验、去面对、去接受一切一切的生活。

去看,看东西没错是要用眼睛。但是少不了用心去看每一件事情!我们每一天看了很多东西,但只是眼睛在看,心在别的地方。有些时候,我们在盯着人或东西,心里就是在打量着是与不是。

去体验,用你的心去体验生活。生活有甜酸苦辣,你体验过吗?甜酸苦辣何来?心在作祟啊!我们觉得生活甜美,因为我们活着我们要得美好;心酸,因为我们的渴望得不到;心苦,因为我们觉得活得很忧愁;心辣,因为我们觉得我们一定要狠!这一切就是心理的作祟,没法控制自己的欲望而向往自己!

去面对,用心面对事情的发生。不管发生的是好、是坏,我们都要面对,心的面对就是从不对中学习,感恩好的事情。不要常常抱着一个心态:好的就是理所当然的啊!错的、不对的都是谁谁造成等!

去接受,用你的心接受一切!无论好坏、对错都抱着平常心去接受。生活,难免都有不如意的时候,但是这些都是因缘所造。有些东西我们改变得了,就去改变;改变不到,就为有接受,再让时间、地利、人和去影响。凡是勉强过头也只会弄巧反拙!

再不快乐、再不舒适,我也要抬起头看前方:路途是多么遥远,但是生命却如此的脆弱。生在这里、发生了某些事也好,也是有它必然的。。。

Thursday, November 8, 2012

思维人生

思维,可以说是在思考。每一个人都具备的能力!不过,思考的东西都不一样。有的人很努力的在思考人生前景,大好人生在前;有的人在思考赚大钱,money money;有些人却在思考有的、没的。。。世界上这样多人,没有一个人会有同样的思考!人每一天都会在想呀想 ,没完没了。。。可有想过,什么样的思维是缺不得吗?怎样让自己可以真正的快乐呢?

说到这,奇怪了?为什么强调了真正的快乐呢?快乐还有假的吗?你肯定不知道,快乐可以来自很多不同的渊源。只要拥有着“想要快乐”,就会一定有苦恼!想要,因为得不到而苦恼;得到,因为害怕失去而苦恼;拥有,因为想要完全拥有而苦恼!这还是真的快乐吗?怎么那么消极呢?其实,人们就是完全活在这矛盾的现实生活里!

思维,是人类缺不得的一个能力。怎样的思维,可以决定你的人生。众多思维中,缺不得的思维有四个:思维暇满人生难得、思维寿命无常、思维轮回痛苦、思维业力因果。在我每天的日修功课里前段就有这四思维祈祷文。现在很多佛教徒每天都是在念念经,打打斋等就觉得自己是个佛教徒。甚至造成很多人都误解,这个人常常持斋、念经等,但出口成脏,这就是所谓佛教吗?真正的佛教徒要具备的是很多,缺不得正思维与正行动!

除了应用佛教的四思维,生活中也可以引用。这四思维可以是把钥匙,它可以打开你内心一切的害怕与恐惧。不管是非佛教,这四思维是有一定的帮助。

首先,思维暇满人生。要懂得,人生难得,暇满人生更难得!有的人生来就不具足:身体残缺、思维残缺、生在灾难或难民区域等;再来,佛教所谈的包括没有佛法或邪思的地方等亦为不暇满!由此可见,暇满人生是多难得,乃要结合业力、愿力、福德资粮还有善因才能得到暇满。当你拥有时,要懂得感谢与珍惜你的身体,好像我常和客户说:只要一天你还能起床,手脚呼吸仍在,就要知足了,因为你还有争取的机会在!

再来,思维寿命无常。除了寿命,一切切都是无常的存在。无常的存在是要让我们懂得如何的有意义去生活。我常把它分成两者:一,因为世间万物无常,所以凡是没得执著;再苦恼、再害怕也会有失去的时候。二,因为无常而珍惜。珍惜你有的、感恩你得到;走过了,就是走过了没啥再忧郁,因为你珍惜过!这两者当然只是对执在现实生活部分。佛教思维,是对无常做出真正的放下,思维一切外器(包括人身)的形成、存在、衰坏都无常存在而精进修行,得以解脱。所以,忆念无常而生活是很重要的,当无常到来时也潇洒。

思维轮回痛苦。轮回,除了解释六道转世循环之外,活着人生也是有轮回所在。佛教相信六道轮回所在,而且不管是在那一道皆是痛苦的。活着的人生又何有轮回苦呢?每一天都在重复做着同样的东西。不管意义何在,从早上醒来洗刷开始直到晚上睡前洗刷,这就是一种循环轮回!再来,思考与追逐着无谓的定点,这就是痛苦所在。无谓定点就像开头所提的:“想要快乐”!想要,因为得不到而苦恼;得到,因为害怕失去而苦恼;拥有,因为想要完全拥有而苦恼!若是每天为了这些,何不放开“想要”这个念头呢?方向一定要在,目标一定要有而做。很多时候很多人都是因为想要而做,我要这样子、我不要这样。并没有好好思维说:这真的是你要的吗?要!就要明白该如何,而不是成天我要,可是这个问题、那个人怎么样,结果有这样。。。你每天都在无意识中轮回了!

最后,思维业力因果。佛教相信万物皆是由因果业力所造。从无始以来,因业力和因果而形成这世间万物,一切所受的苦乐是因习气而来,成为因和果的受用主!业力,所造之业形成所受之果。为什么要思维业力因果呢?因为我们每每做的事情都有果的存在!因果,简单的看是种什么,得什么;但是,深层看下还有种植的时机、培养、灌溉等细节都很重要!先进社会怎么越来越复杂呢?因为空中楼阁的思想开始实践了,没有人再去看这样因会造成什么样的果了。。。甚至简单的一个思想也可能遭成悲剧所在!所以,思维业力因果多么重要呢!
记得小学三年级,老师说过“三思而后行”这个故事:一个人,到庙里乡要求签,可是求得一行字:三思而后行。他非常不解,而把这行字一直徘徊在脑里思考是在说什么呢?后来因为工作,夜深了才回到家里,看见床下有两对鞋。顿时,愤怒升起以为太太钩三搭四,去了厨房拿菜刀回房里,连床帘也不想开就要砍下去了。突然,徘徊在脑里的一行字生起:三思而后行,让他醒觉了一下,打开床帘一看原来是他家母和太太。因为深夜未归,母亲担心儿子,想说和媳妇一齐睡,儿子回来第一时间能知道。就如此这行字,才让他无酿成悲剧!

所以,以上这四个思维要牢记在心里,常常升起它,以助生活。盲目,只会持续着痛苦,只在早或迟而已!

Tuesday, July 10, 2012

Daily Tarot Inspiration- Five of Wands (权杖五)

今日塔罗
权杖五- 关键词:争执、激战、竞争

伟特塔罗牌里,权杖五是一场模仿的战役。的确如此,权杖代表元素是火,你看权杖五的整个画面就似一场混战。

每个人都举着权杖为武器,彼此争斗。他们的神色中露出了迷茫,可见他们争斗是模仿性质的。他们装束类似,形貌类似,象征着这是一场公平的争斗。他们虽然在争斗,但并无血腥和残酷的景象出现,所以权杖五表现的,更多的是指一种竞争的状态,不仅是外在的,也代表内心的矛盾与冲突。

解读:正所谓知彼知己,百战百胜!在这充满着斗役的社会里,大家各持的心态都不一样。有的人是活得很充实、充分;有的人却活得很辛苦;也有些人活得很安详。各自各样的生存法则都有,那你是哪一类型呢?其实哪一类型都并不是很重要,重要的是,你快乐吗?有人活得很充实,但内心里是不快乐的,他们就像是逼不得已的这样生存;有人活得很辛苦,却能享受到内在的欢喜;有人活得很安详,却很乏闷。这就是权杖五今天所带出来的含义:外在与内在的矛盾、冲突。

写到这,想起了那天的‘节制牌’所说的平衡。有人问起:“有时候在失去自我平衡,我们要如何的找回?要找回有时候感觉好难哦!!”其实我们要找回的平衡就是内在与外在的平衡!在这社会里,多数人过的都并不是自己所要的生活,因此一直都没法平衡回自己。如何寻回呢?那就是要懂得先接受,接受于你当下的生活,然后去寻找你的目标(你要的生活),再从你目标开始追求。转化你的不满为力量,争取你要的生活与快乐之旅。这就是其中一种的方式,也是权杖五里带出来的:迷茫中,以公平的争斗,争出你要的结局!

Monday, July 9, 2012

Daily Tarot Inspiration- The Hermit(隐士)

今日塔罗
隐士- 关键词:反省、引导、寻求、寻找孤独

隐士是一位老人,年老的他代表充满人生智慧。穿着一件斗篷,伫立在冰天雪地的山颠上,颔首沉思。右手高举的灯,象征真理。灯里的六角星,是所罗门的封印,光芒代表潜意识。隐士的左手拄着族长之仗,象征着启蒙之路上做前导。他已累积了人生经验,充满智慧并行事谨慎。同时,正因为在悬崖之巅,高处不胜寒。隐士是孤独的,离群索居。但他并不孤单,他追寻的是灵性成长,虽远离人群和交际,内心却是平静,冥想和沉思。他在寻求着答案,寻求着真理。

解读:很多时候,人们会把孤独和空虚拼为一体,但是忽略了自己范围可做到的事物。其实隐士牌的出现是在告诉着我们:在适当的时候自己一个人静下来未曾是一件坏事。

在这满满人群的社会里,人因为追求,甚至输不起,为达到自己的目标而不择手段,失去了原有的理智,颠覆是非等等。隐士的离群并不是逃避,而是在提醒大家,适当的时候,做适当的事情;该放手的时候,要懂得取舍。他寻求人生的真理,寻求的答案为的就是引导人们走向正确的路轨。

那,谁是隐士呢?他就是我们自己,每个人心中都有一个隐士。他可以说是我们宁静处的一个自我,在宁静处里给我们不同的引导。他也可以说是我们的潜意识,因为潜藏在深处意识里,没被挖掘。在不同时候给于不同的自然反应就是一个很好的例子,这说明了潜在的意识会在无意识下引导我们。

透过巧妙与恰当的引导下,发掘我们的正面意识而行走,其实我们就已具备了这些条件。你会发现,你会走得更顺,而且正面引来的力量还会强大于负面哦!

Monday, June 18, 2012

我是塔罗与心灵工作者

没错,我就是塔罗师!也是一个心灵工作者!我的工作就是解读心灵的塔罗师。自古以来,塔罗常常被人挂上一个很神秘的面纱,有的人说是占卜工具、有的人说是算命工具等等很多不同的说法。。。它的历史更加使人怀疑,因为到目前为此,还是没有一个很肯定的答案说塔罗源至那里。


我为什么会从事这工作呢?记得早在我真正用塔罗接触外界人士时,有一位很忧郁的uncle闻名来拜访我说要看塔罗。他非常忧郁于他的生意和孩子接手的问题,在帮他解读塔罗和给以心灵的力量帮助下,他从现了他的笑容,而且握着我的手和我说谢谢,他明白该如何了!这种喜悦从心里而出,让我感到快乐。由那次开始,我就立志要成为心灵工作者!塔罗牌,就是我工作的其中一部分,打开人们内心的忧郁,给与适当的指引!


塔罗牌绝对不是算命的工具,我也绝对不是算命师!这个说法我早已做了不少的说明,但是还是有很多人不了解。不过没关系,因为似乎我的客户们都还明白。塔罗早在黄金黎明时期发展到了欧洲国家。当时,也开启不同的塔罗牌协会,在做塔罗牌的研究。稍后其时,其中由一个叫爱德华 伟特(Arthue Edward Waite)和克罗力特(Crowley Thoth)所制造的两幅塔罗牌而闻名。到至今,还是有不少的塔罗师所再制的塔罗都是以伟特塔罗和克罗力塔罗来改进制造。


伟特塔罗其实依据当代心理学家-佛洛伊德(Sigmund Freud)和他学生荣格(Carl Jung)心理学家的一些学说,再由帕米拉(Pamela Colman Smith)作画。伟特塔罗依据较为多的就是荣格的潜意识(Sub-consciousness)学说来制造他的塔罗牌。


在外面,可能因社会所需,所以有很多占卜师都是以塔罗牌来做算命。可能因为这样的风气,所以让大家对于塔罗产生了误解,以为塔罗师就是算命师。所以我的其中一个心愿,就是打破这个观念,然而给与的就是真正的心灵帮助来发展我的塔罗事业!


这不是简单的工作,但是我的信念依然不变。时间和信念都很重要!所以,我要加油!!

Tuesday, May 8, 2012

背后的故事

每一个人的今天,不管成或所谓的败也好,背后中都有故事。我的工作的其中一部分就是倾听他们的故事。

在过去的前几年里,顾客的探访都是属于来看塔罗牌的。在时间和人与人之间的信任里,我开始建立了心灵的另外一个路线,就是倾听者和心灵治疗。用心去倾听每一个人背后的故事,分析影响个人的现状问题,伤心何在?落魄何在?成功何在?开心何在?

如我前提“寻找内在灵性的踪迹”中写到:性是深沉的自己,也可以说高我(higherself)。它本来就是完全纯洁的一个我,位于没有自己又是自己的阶级里。它也可以是真正的快乐(解脱)源点。这里说明了本来的我们是纯洁而快乐的,然而在人生旅途中的经历营造了另外一个自己。可能一些不愉快的过去,营造出今天的成就;可能一些事情的发生未参透,塑造了一个不能快乐自己等等。

无法参透自己,可能知道什么事情的发生,但不会面对或不要面对,渐渐的习惯之下塑造出了今天。事情是无分对错的,主要的是你开心吗?你的开心是真的吗?还是在逃避呢?有时后的我们正在被一些过去侵蚀着我们,渐渐的失去一些心理上的平衡了。

当你发现你的快乐不再是自然,或可能需要重复一些怪异的举动来维持自己的平衡,如:过度依赖、狂飙、反造的打扮自己等等。。。从生活中看似平常或有些怪异的个人习惯,深入探索下,你会看到你的内心和背后的缘起故事。

为何要改变呢?当一个习惯再也不能帮助你是,就是需要改变的时候了。你发现了你习惯的一些方式、行为等不能再支持你的生活时,唯有改变才是一个方法。比方,一个小孩子从小每当一要东西,而父母不给时,哭泣让他得到了他要的。哭泣是错的吗?不是,但一天他长大了,哭泣还会有帮助吗?没有了?所以是否应该改变了呢?

或许有很多人害怕改变,因为怕改变了不再是自己要的,又或害怕改了不是自己想象中的。也有人很想改变,却无从下手。其实回去简单的方法,只要你肯面对、坦诚的接受自己的,自然的你就会寻找得到改变的方法。记住,没有任何一条道路是可以平步青云的,所以内心的纯和了解每一条走过的问题,障碍也好,我们都要去学习它,而不是埋怨或逃避。一只手拍不响的,你没有这一方面的思维,就不会被其影响。所谓,你问心无愧,何必害怕被谴责呢?对吗?

做好自己,让自己快乐,不伤害自己也不伤害别人之下胜取生活点滴才是最重要的。不要让背后的所以然,至此还是在徘徊在无奈中

Friday, April 13, 2012

有谓:不见棺材不流泪;我说:见到棺材未必会流泪


今天在治疗一位客户时,我突然说出了一句我觉得蛮经典的话:人家常说不见棺材不流泪;我倒觉得现在人见到棺材未必会流泪了!在时代为如此发达时,心理医生或心灵工作者的工作已经是一份很挑战的工作了,现代?更难咯!
世纪变化,人们追求高峰,也有人因不满生活而埋怨!尤其是高峰追求者,甚至不理一切拼命到头,心理却是空!而有些人?只会埋怨,怨头、怨尾,可是自己却不肯走向前,忽略了自己拥有的好,埋怨人家给不到。
在我工作坊里,看到也面对到了这一切,一切的问题。无需我的工作,如今脸书(facebook)这么发达,一天里看到多少人在怨呢?(脸书已经是怨气最多的地方了),当你在脸书埋怨时,请问:你是否忘了你有电脑可以用??你忘了,你是有工作在做的人??不喜欢?但你尝试改变了吗?一次不行,两次呢?这算打击了吗?这就有阴影了吗?
世界的另外一个角落,多少人在失业?多少人在为三餐而愁?为什倒是今天有手有脚,可以更生的人在埋怨呢??面对到这社会的我,看到了这些,当然我希望我会给与大家指导,很欣慰的是我看到懂得appreciate的人,得到了他们的快乐;却也同情那些埋怨到头、到尾,却没反照自己的人。所以我说:现在的人见到棺材未必会流泪!因为有的人到死了,还不会醒悟,还不知道自己其实已经比别人更好了。。。
这是我的感叹!但,我不会因此放弃我的工作的!!

寻找内在灵性的踪迹


在我人生旅途中,就像是一位魔术师。好像让人捉不透似的,其实我是在寻找着灵性的踪迹。。。

何谓灵性?灵性是深沉的自己,也可以说高我(higherself)。它本来就是完全纯洁的一个我,位于没有自己又是自己的阶级里。它也可以是真正的快乐(解脱)源点。那,为什么会有我们人体存在呢?我们的灵又在那里呢?

所谓身、心和灵,其实它们是在互相牵动和影响着我们,让我们有感触/了解得到的感觉。简单说明,灵性有了想法,造出了心的存在;心有了动力,造出了身体和这世界;而身体造出的感受,忽略了灵性的本质。所以就有了快乐、悲哀等的分别心。人的坏习惯呢,就是重视与感触所带来的喜或悲,导致逐渐忘了了自己拥有的能源。所以,可以看到大家都是在寻求外来的认同、快乐,和被重视感。

多数时候的人们,面对到困境时很会问:我不知过去造了什么业啊!我前世不知道做错了什么啊!其实以前的我也很爱走向前世今生的领域里,后来我老师和我说过:为什么我们会忘了前世?就是因为我们不需要带着过去的包袱走向新的我们!虽然业力会跟随,因果不虚,但每一个步伐开始,就是新的一个挑战、就是新的一个任务,让它带着我们走回灵性(快乐的本质)。NLP(神经语义程式学)有说过:你已经具备快乐的条件,而且你可以做得更好!
当然会有很多方式来进行,包括修行、证思维的生活、自我增值等。关键只在于你肯吗?只要你肯让子走向快乐,我敢说没有人能够主宰你的!因为,你知道你要的是快乐,所以不管在做什么,你都会以快乐的心情来面对,直接式的处理。内在灵性之门永远在为你打开,如何寻找?那就先肯定你自己啦!

Thursday, April 5, 2012

修行?!

到目前为止,其实还有很多人不解我:怎么这样年轻就好像不切实际的投入灵性、修行轨道?对我而言,他们多数并不了解修行的动机与目的,而且修行是不分年龄的。我喜爱我的灵性生活,是因为在这生活里,我找到了个人成长的升华;我找到了生活和心灵可以真正及长远的快乐!

我不敢说我自己修学佛法修得很好,但起码在实际生活里透,体会了佛法奥妙之处。怎么学会用时间去放下、放开,怎么去用心修学。就像我上师常提醒我们,修行并不是只在庙里念念经就叫修行,而是怎么去领悟经典所说的,来转化自己的心境。

我可以说是一个蛮执着的人。以这对上师、对佛法的信念,常常用时间去观照回内心时,渐渐的去放开过去,放下自己的愤怒。佛法有谓:自度度他。当然,我喜爱去分享我所学到的,但不是每一个人都能够接受。有的甚至逃避,觉得不现实等等。我相信以慈悲的心态去慢慢实践,一天我可以做得更好!